بشير جموعه.. حينما يكون العطاء سيرةً لا تنقطع.. الوفاء لأهل العطاء ليس مجاملة بل شهادة حق ينبغي أن تُقال.
الخير موسى
ساقتني الصدفة بالأمس إلى لقاء أحد رموز ولاية الجزيرة، واحد رجالات البر والإحسان فيها، الشيخ بشير جموعه، بعد غياب امتد لفترة ليست بالقصيرة.
وكان برفقته الأستاذ حسبو، صاحب اسم «حسبو للعقارات»، الذي ملأ حضوره شوارع وأزقة ولاية الخرطوم، ولنا معه حديث آخر نعود إليه لاحقاً.
لكن هذا اللقاء أعاد إلى ذاكرتي صفحات من العطاء والمواقف التي لا ينبغي أن تطويها الأيام، ومن بينها الدور الكبير الذي اضطلع به الشيخ بشير جموعه في واحدة من أهم المراحل التأسيسية لمحلية القرشي.
فحينما تقرر فصل محلية القرشي عن محلية المناقل، جاءت القسمة آنذاك دون طموحات أهل القرشي، بل إن المحلية الوليدة لم تجد من المقومات والإمكانات ما يعينها على الانطلاق ، فالمعتمد الذي كُلّف بإدارة المحلية، الأخ الدخيري، لم يجد حتى أثاثاً مكتبياً يؤدي به مهامه، أما مباني المجلس التي خُصصت لتكون مقراً لرئاسة المحلية، فلم تكن سوى جدران خالية من أبسط متطلبات العمل الإداري.
ومع ذلك، كان قرار أهل القرشي بالمضي في مشروع المحلية قراراً لا رجعة فيه، فقد آمنوا بأن قيام المحلية استحقاق تنموي وإداري، وأن ضعف البدايات لا ينبغي أن يكون حكماً على المستقبل.
كان التحدي الحقيقي هو كيف نُنهض محلية وُلدت بإمكانات شحيحة وكيف نتجنب أن نقول إنها وُلدت كسيحة، ونقول بدلاً عن ذلك إنها وُلدت بأسنانها، بسواعد أبنائها و إرادتهم.
من هنا، اتجهنا إلى أبناء المحلية، نستنهض فيهم روح المسؤولية والانتماء، وكان الشيخ بشير جموعه من أوائل الذين استجابوا لهذا النداء .
قصدناه وأطلعناه على حجم التحديات، فلم يتردد في وضع إمكاناته وعلاقاته في خدمة المشروع.
لم يكتفِ بالمساهمة المالية من ماله الخاص، بل جعل من نفسه حلقة وصل مع رجال المال والأعمال، وظل يتواصل معهم ويحثهم على دعم المحلية.
وكانت فكرة تنظيم نفرة دعم محلية القرشي بالخرطوم إحدى المبادرات التي أسهم الشيخ بشير في بلورتها والدفع بها، حتى خرجت إلى أرض الواقع وحققت نجاحاً كبيراً، بمشاركة كريمة من أبناء القرشي وأصدقائها ورجال أعمالها.
ولم يكن ذلك موقفاً عابراً أو دعماً مرتبطاً بمرحلة تأسيسية فحسب، فقد امتد عطاؤه إلى المرافق الخدمية ومؤسسات المحلية، بل تجاوزها إلى ولاية الجزيرة، وظل حاضراً كلما استدعت الحاجة وقفة أهل العطاء .
وكان آخر إسهاماته التي نستحضرها دعمه لمشروع السجل المدني بمحلية القرشي، ذلك الحلم الذي ظل ينتظره المواطنون طويلاً.
وما يدعونا إلى استحضار هذه المواقف ليس مجرد لقاء عابر، وإنما الإيمان بأن الرجال تُعرف بمواقفها، وأن المجتمعات التي لا تحفظ لأهل الفضل أفضالهم تفقد واحدة من أهم قيمها النبيلة وهي الوفاء.
والحديث عن الشيخ بشير جموعه يقودنا إلى أسرة كريمة عُرفت بالبر والإحسان، وبأن العطاء عندها ليس موقفاً طارئاً، وإنما نهج متوارث وسيرة ممتدة.
ولعل من المواقف التي تكشف معدن هذه الأسرة ما حدث إبان دخول المليشيا إلى مدينة ود مدني، حين اجتمعت قيادات المناقل للتفاكر حول كيفية مواجهة التحديات، فكان موقف شقيقه محمد جموعه، وسط رجال الأعمال بالمناقل، واضحاً وحاسماً، حين خاطب المجتمعين بمعنى لا تخطئه دلالات الرجولة والمسؤولية *(أنتم اجمعوا الرجال، ونحن اسألونا من المال والسلاح).
تلك ليست كلمات قيلت في لحظة استثنائية، بل تعبير عن ثقافة عطاء ومسؤولية، وعن أسرة ظلت ترى في خدمة الناس والوقوف إلى جانب مجتمعها واجباً لا منّة.
إن أمثال هؤلاء يستحقون أن تُروى مواقفهم، وأن تُوثق إسهاماتهم، لا لأنهم ينتظرون شكراً أو يبحثون عن أضواء، بل لأن الوفاء يقتضي أن نقول كلمة الحق في أهل الحق، وأن نقدم للأجيال نماذج حقيقية لمعنى الانتماء والمسؤولية المجتمعية.
شكراً للشيخ بشير جموعه، وشكراً لأسرة جموعه الكريمة، ولكل رجال البر والإحسان الذين جعلوا من أموالهم وعلاقاتهم وجهودهم جسوراً لخدمة الناس.